在当今知识社会，学科门类越来越细化，各种专业术语层出不穷，各种学说流派、各种观点五花八门。社会知识总量的快速膨胀，带来了学科间的认知障碍，很难再出现通晓各门学问的宗师大家了。但学者以学问立身，并不主要看其涉猎学科领域、通晓概念术语的多少，而是看其是否具有稳定的价值系统，立言立行是否具有一以贯之的标准。

学者作为一个社会的文化传承者和文明守望者，未必一定要绝顶聪明，重要的是有着对真实知识的执着心，有着推己及人的学识修养，有着稳定的价值体系和价值标准，因而可以超然物外，成为社会评判是非曲直、真伪善恶的一把直尺。而这恰恰是精于利益算计、价值标准游移不定的“聪明人”做不来的。

是否保持价值标准的一致性，不仅是学理的要求，也是学品的要求。学者“外察诸物，反求诸己”，没有内心的澄明，反思自我的悟性不够，将会影响到对外部世界的审视能力，学业修为是很难登堂入室的，所谓“_____________________”。另一方面，即便学富五车，如果没有稳定的价值立场，所掌握的知识只能是浮萍飞絮，这样的人很容易趋炎附势，物化为权力和金钱的附庸。

学品如人品，评判学品高低，辨别人品优劣，是要听其言而观其行的，要从知与行是否具有一致性上，判断其价值系统的稳定性。知行能够统一，知识的修为和道德的完善就能够相得益彰；知行如果相悖，言行表里不一，秉持多重价值标准，势必造成道德取向的分裂。所以，有没有道德品行的自觉自律，对知识的态度是大不一样的。当学业失去了道德内化的意义，成为单纯牟利的知识工具时，离自欺欺人也就不远了。辨别学者的理论观点只有一个办法，就是看其能否保持价值标准的一致性，能够言行一致的就是真学，不能言行一致的就是伪学。

　　

　　参考答案：B

　　

　　[华图教育参考解析]：

本题为语句填空题。
空前出现了“所谓”，可知所填内容应该与所谓前内容的相互照应。前文通过“是否保持价值标准的一致性，不仅是学理的要求，也是学品的要求”以及通过反面论证强调价值标准一致性对学习的重要性，故所填内容应该体现出“价值标准”和“知识”的关系。

A项侧重强调“学习”与“思考”之间的关系；C项侧重强调“不追求名利，心态平和”；D项侧重强调“学习的五个方面”，均不符合语境，排除。

而B项德之不修，虽学有道，其行不远意思是一个人如果不加强他的道德品质，虽然有知识，但是也不会走得太远。这里的“德”指价值标准，“道”指知识，强调价值标准对于知识的重要性，符合语境，当选。

故本题选B。
【2019-北京-047】

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（编辑：汕尾华图）